2021 年 8 月 10 日
Ayurveda Art Of Living
阿育吠陀生活藝術
ॐ 印度、斯里蘭卡和台灣的阿育吠陀中心的差異
之前去臨床時有答應大家有分享印度、斯里蘭卡和台灣的阿育吠陀中心的差異。
斯里蘭卡
其實這次是我第一次進去斯里蘭卡的阿育吠陀中心，的確感受非常不同。在斯里蘭卡的阿育吠陀中心就是個阿育吠陀中心，其實沒有太多的宗教以及濃濃的印度文化，雖然在醫療中心還是會有阿育吠陀神，但是我們在執行療程前不會有祭拜跟唱誦的程序。
雖然我所在的阿育吠陀中心是蔬食的中心，但是我知道附近的某些阿育吠陀中心是有海鮮料理的，這跟在印度其實差很多，但是我要說實話，如果不是真的要單純治療，而是想要阿育吠陀假期其實斯里蘭卡是不錯的選擇，因為食物的變化性大，比較不會像在印度其實很單純變化性不太大，而且斯里蘭卡的人是非常有友善的，少了那麼一點印度的傲氣。斯里蘭卡是可以跑出中心的，在印度的阿育吠陀中心是不太可以這樣的。
印度
那印度的阿育吠陀中心呢？在印度的阿育吠陀中心有很多種形式，有療程式、診所式、醫院式。療程式的通常包含吃住，通常只會接三天起跳的個案，而且三天到五天對阿育吠陀中心而言幾乎都是體驗式療程或是放鬆壓力療程，一週一上才會有深入的療程，如果要做5大排毒要14天以上。如果妳找到可以幫你按摩半天的，那應該都是給觀光客的體驗，但是比較有名或是很重視療程這件事的中心是不會開放3天以下的療程。診所式和醫院式的會看診，但是如果需要也會排長期療程或是排毒，就像是我們去看醫生以後，醫生說需要開刀然後幫我們排住院日期是同樣的道理。
在印度，我們一開始都會有敬神的動作，當然不同導師會教不同的開啟儀式。有些中心也把瑜珈放進療程的中心思想，所以飲食除了蔬食外也會注重精神的部分，所以有些中心會給悅性食物，不會給蔥蒜，但是要看所選擇的中心。在印度食物的變化性就比較不大，但是這才真正符合阿育吠陀規則，在療程中東西盡量簡單不要太多變化與複雜的東西。
當然，來到印度就會有印度文化的自然氛圍，也會有很多祭拜的儀式。在印度中心大家是非常友善，但是比起斯里蘭卡就是會讓人有點距離。
無論是印度、斯里蘭卡或是台灣，大家其實已經把療程親民化了，沒有像古籍上那麼嚴格了，我自己在家對自己執行時是按照古籍，家裡的大人小孩看到我的食物與療程，全部都不想和我一起排毒，因為他們覺得沒辦法這樣吃東西，沒辦法那麼早起來執行療程。在印度、斯里蘭卡中心裡，可以選擇療程時段，所以不用像傳統那麼早起，進去中心其實是輕鬆很多的。
台灣
在台灣因為有醫事法，其實沒辦法做很多的療程，所以在台灣基本上是無法做五大排毒法的，當然就看不到3-5天以上的療程（或許有人在做我們不知道）。基本上很多在台灣的阿育吠陀僻靜主要是瑜伽阿育吠陀，什麼是瑜伽阿育吠陀？就是以瑜伽精神為主，倡導瑜伽以及阿育吠陀的生活方式，所以很多是沒有傳統的阿育吠陀療程在裡面。
而我們自己是以阿育吠陀為主，瑜伽為輔的空間，我們也希望能接近古籍的方式，所以我們倡導一個人來做療程，讓一且簡單只需要關注自己，不要花時間去照顧朋友情緒，讓身體自然反應流動，不要因為其他人而鎖上了身體與情緒等等。但是在食物方面，因為台灣人很注重吃，所以我們盡量有變化，希望大家對阿育吠陀的感覺是美好的，近一步想更深入阿育吠陀，而不要因為食物單調而卻步。
一定有人心裡想什麼是阿育吠陀為主瑜伽為輔？有上過我們課的人應該都知道，阿育吠陀是一身體為主的科學，主要是照顧身體，而瑜伽比較是精神，主要是照顧心靈。我們會以身體為出發，做身體的護理療程，如果身體需要變性食物，我們會給予變性食物，等身體沒問題後才會回到悅性食物，也就是瑜伽。
無論是在哪一個國家，每個中心都有它自己一套獨特的方式，只要能讓自己放鬆有好的經驗就是好的地方。
（在斯里蘭卡和印度的經驗會在日後慢慢分享給大家）
Ayurveda art of living in Hualien
阿育吠陀生活藝術在花蓮